赶尸是(shì)苗族(zú)蛊术的一(yī)种，是(shì)楚(chǔ)巫文化的一部(bù)分。而(ér)这(zhè)个(gè)苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰就(jiù)是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字就可(kě)以让人(rén)胆(dǎn)战心惊，这也是(shì)非常让人(rén)忌惮的一个东西(xī)。我们在电视(shì)上经常看到一些(xiē)类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节，对(duì)湘西赶尸也是(shì)非(fēi)常的害怕(pà)，事(shì)实上真(zhēn)的会有湘西赶尸(shī)这个东西吗？如(rú)果真(zhēn)的有的话，又是(s疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别hì)什么原理呢？

湘西(xī)赶尸(shī)

经(jīng)过(guò)查阅资料(liào)得(dé)知，历史(shǐ)上确实(shí)有这样的东西，所(suǒ)谓的赶尸(shī)，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分(fēn)尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制(zhì)的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体并不是自己(jǐ)动的，而是由背(bèi)尸人(rén)背在身上走动的(de)。很多人(rén)可(kě)能把背尸人(rén)误以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背(bèi)着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸体的人将自(zì)己的(de)身体(tǐ)埋在(zài)一个(gè)大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大(dà)的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体(tǐ)，连面部轮廓(kuò)都很难看清。而至于湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其(qí)实他们(men)就(jiù)是一个术士(shì)，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引路(lù)。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背尸人两个(gè)故意营造出(chū)一个恐怖的(de)气氛来，不想让其他生人(rén)接(jiē)近(jìn)。同时，这些(xiē)人身上都带着一些特制的东(dōng)西，比如说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有吗

而这样的湘(xiāng)西赶尸的方式又是(shì)做何而(ér)来呢？
这还(hái)要(yào)从很久以前说起，在(zài)古代，交(jiāo)通运输肯定(dìng)是(shì)非常不(bù)方(fāng)便的(de)。有的时候外出远(yuǎn)门，在外边遇害(hài)，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多(duō)人就想出了(le)这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很久(jiǔ)以前的(de)湘(xiāng)西(xī)，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异(yì)乡的(de)尸体(tǐ)运回到故乡的(de)话，也是一(yī)件(jiàn)不容易的事情。而(ér)360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财(cái)物，同时也创造出了这一类职业(yè)。这些(xiē)人利用特殊的方式，将亲人的(de)遗体运回故(gù)乡(xiāng)安(ān)葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们现在所说(shuō)的湘西(xī)赶尸。而在湘西(xī)本(běn)地人对这个湘西赶疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别尸也(yě)并不是非常的忌(jì)讳，他们大多数(shù)称这些事情为“走脚”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现(xiàn)古代(dài)的这些方式(shì)和电(diàn)视剧(jù)里的有(yǒu)异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧里(lǐ)的那些恐怖情(qíng)节，不免让人从(cóng)潜意(yì)识里对(duì)湘西赶尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕。但(dàn)其实是(shì)并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而已。

湘西赶尸也被分为上中下三法(fǎ)，上中下(xià)三法各有不同(tóng)，且法(fǎ)术也分为高中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘(xiāng)西(xī)赶尸中最上(shàng)乘的(de)法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防(fáng)腐(fǔ)处理以后，有背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指(zhǐ)引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一(yī)个最(zuì)通用的一个法术(shù)，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由人背着尸体走路，对于这个方法(fǎ)也不(bù)做(zuò)过多的解释了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你对(duì)下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然(rán)在这里不(bù)得(dé)不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸最上乘的法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是(shì)充(chōng)满了(le)神奇色彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见(jiàn)过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法(fǎ)镇住(zhù)王(wáng)者(zhě)的三魂七(qī)魄，然(rán)后再(zài)用符(fú)压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡的人的三(sān)魂七魄以(yǐ)后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然后贴神符，然后再用特(tè)殊的(de)方法把尸体(tǐ)激(jī)活，具体的操作步骤也并不(bù)是非常的清楚，感兴趣的人可(kě)以自行去查阅(yuè)书籍(jí)观看，小编在这里就不一一(yī)做解释了(le)。反正最后(hòu)道士(shì)用(yòng)一系(xì)列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着(zhe)老(lǎo)道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘西(xī)赶尸也有很多的(de)忌讳，就比(bǐ)如说(shuō)在赶尸的时候，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上(shàng)的(de)时(shí)候碰到了活物，那么法术就会被破坏(huài)，尸体就会倒(dào)下去，再也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个(gè)铃铛叫做摄(shè)魂铃(líng)，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这(zhè)个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里(lǐ)的所有的家畜(chù)全都(dōu)锁在家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的路。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只(zhǐ)是书上看到的而已，谁也没(méi)有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是(shì)听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而至于这个湘西(xī)赶尸(shī)，很有可能只(zhǐ)是(shì)一(yī)个传说而已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要(yào)太(tài)在意，也不要(yào)太当真。

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