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  《杞人忧(yōu)天》是一(yī)则寓言,出(chū)自《列(liè)子·天瑞篇》。

  小(xiǎo)编整理了杞人忧天文言(yán)文(wén)翻译,来看一下!

杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)原文

  杞国有(yǒu)人忧天地(dì)崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气耳(ěr),亡处亡气。

  若屈伸呼吸,终(zhōng)日(rì)在天中行止,奈何(hé)忧崩坠乎”

  其人(rén)曰:“天果积气,日月星宿,不当(dāng)坠耶”

  晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之(zhī)有光耀者(zhě),只使(shǐ)坠,亦不能(néng)有所(suǒ)中伤(shāng)。

  ”

  其人曰:“奈地坏何”

  晓之者(zhě)曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。

  若躇(chú)步跐蹈,终日在(zài)地上行止,奈何忧(yōu)其坏(huài)”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

  古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷,自(zì)己无处存身,便食不下咽,寝(qǐn)不安(ān)席。

  另外又有(yǒu)个人为这个杞国人的(de)忧愁(chóu)而忧愁,就去(qù)开(kāi)导他,说:“天(tiān)不过是积聚(jù)的气体(tǐ)罢了(le),没(méi)有(yǒu)哪个(gè)地方没有空气的。

  你(nǐ)一举(jǔ)一动,一呼一(yī)吸(xī),整天都(dōu)在(zài)天空里活动(dòng),怎么还(hái)担心天会塌下来呢?”

  那人说:“天是气体,那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星、辰也是空气中发(fā)光的东西,即使掉下(xià)来(lái),也(yě)不会伤(shāng)害什么。

  ”

  那人又说(shuō):“如果(guǒ)地陷下去怎么办?”

  开导他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢(bà)了,填(tián)满了四处,没有什么(me)地(dì)方是没有土块的,你行走跳跃,整天都在地上(shàng)活动,怎么还担心地会陷下去呢?”

  (经过这个(gè)人一解释)那(nà)个杞国人才放下心来(lái),很高(gāo)兴;

  开导他(tā)的人也放了(le)心,很高兴。

杞(qǐ)人忧天的故事

  公元前611年,楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒,饿(è)死不(bù)少(shǎo)百姓,楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

  楚之四邻乘其危难(nán)群起攻楚。

  庸国国君遂起兵东进,并率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今枝江(jiāng))大举伐楚,楚国危在旦夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背(bèi)攻打庸国。

  公(gōng)元前611年,楚与秦(qín)、巴三国联军大举(jǔ)破庸,庸都方城四面(miàn)楚歌,遂为三国(guó)所灭,楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的壮志。

  时间来到(dào)了(le)唐代。

  陆(lù)象(xiàng)先(xiān)是唐朝(cháo)一个(gè)很(hěn)有气量的人。

  当时太平公主专权(quán),宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义(yì)等大臣都(dōu)投靠她,只有象先洁(jié)身(shēn)自好,从不(bù)去巴结。

  先天二年,太平(píng)公主事发被杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这件事牵连(lián)的寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思人很多(duō),象先暗(àn)中化解,救了许多(duō)人,那些人事后(hòu)都不知道。

  先天(tiān)三年,象先出任剑南(nán)道按(àn)察使,一个司(sī)马劝象先说:“希望明公采取(qǔ)些(xiē)杖罚来树立威名。

  要不然,恐怕没人会听我(wǒ)们的(de)。

  ”象先说:“当政的(de)人讲(jiǎng)理就可以了,何必(bì)要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚(hòu)人(rén)的所为。

  ”

  六(liù)年,象先出任蒲(pú)州(zhōu)刺史。

  吏民有罪了,大多开导教育(yù)一(yī)番(fān),就(jiù)放了。

  录(lù)事对象先说:“明(míng)公您(nín)不(bù)鞭打他(tā)们,哪里有威(wēi)风!”象(xiàng)先说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难(nán)道(dào)他(tā)们不明(míng)白我的话如果要用(yòng)刑(xíng),我看(kàn)应(yīng)该(gāi)先从你开始。

  ”录事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

  象先常常(cháng)说:“天下本(běn)来(lái)无事,都是(shì)人(rén)自己给自己(jǐ)找麻烦,才(cái)将事(shì)情越弄越糟(庸人自扰)。

  如(rú)果在开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一点,事情就(jiù)简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞人忧天的翻译及原文如下:

  译文(wén):

  杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃不下(xià)。

寒江孤影江湖故人相逢何必曾相识是什么意思,寒江孤影四句诗是什么意思>  又有(yǒu)个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而担心,就去(qù)劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢(bà)了,没(méi)有(yǒu)哪个地(dì)方(fāng)是没有(yǒu)空气(qì)的。

  你的举止呼吸,整(zhěng)天都在空气中进行,为(wèi)什么(me)还担(dān)心天(tiān)会塌(tā)下来(lái)呢?”

  那(nà)人(rén)说:“天果真(zhēn)是积聚的气体,那么太阳(yáng)、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)?”劝导他(tā)的(de)人(rén)说:“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的气(qì)体,即使掉下来(lái),也不会伤害到谁。

  ”

  那(nà)人(rén)又说:“如果(guǒ)地陷下去了怎么办?”劝导他的人(rén)说:“地(dì)不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处,没有哪个地方是(shì)没(méi)有孝(xiào)逗山土块的。

  你的(de)行走,整(zhěng)天都在(zài)地上(shàng)进行,为什么还担心地会陷下去(qù)呢?”于是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心,劝(quàn)导他的人也放(fàng)下(xià)心来很开心(xīn)。

  原文:

  杞国有(yǒu)人忧天地崩坠,身亡(wáng)所寄,废寝(qǐn)食者。

  又有忧彼之所(suǒ)忧者,因往晓之,曰(yuē):“天,积气(qì)耳,亡处亡气巧中。

  若(ruò)屈伸呼(hū)吸(xī),终日(rì)在(zài)天中(zhōng)行止,奈何忧崩坠乎?”其人(rén)曰(yuē):“天(tiān)果(guǒ)积气,日、月、星(xīng)宿(sù),不当坠耶?”

  晓之者(zhě)曰:“日(rì)、月、星宿,亦积气中之(zhī)有光(guāng)耀者(zhě),只(zhǐ)使坠,亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”其人曰(yuē):“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积(jī)块耳,充塞四虚(xū),亡处亡块。

  若躇步跐(cī)蹈(dǎo),终(zhōng)日(rì)在地(dì)上行止,奈何忧其坏(huài)?”其人舍然(rán)大喜,晓之(zhī)者(zhě)亦舍(shě)然大喜。

  详细介绍:

  《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列子(zi)》中记载的(de)一则寓言。

  这则寓言通(tōng)过杞(qǐ)人担(dān)忧天地(dì)崩坠的故(gù)事,嘲笑了那种整天怀着毫(háo)无必要(yào)的担心和(hé)无穷(qióng)无尽的忧(yōu)愁,既(jì)自扰又(yòu)扰人的(de)庸人,告诉(sù)人们(men)不要毫无根据地忧(yōu)虑和担心。

  全(quán)文寓(yù)意深(shēn)刻,形象鲜明,言简(jiǎn)意赅(gāi),逻辑严谨(jǐn),文(wén)气贯通,一气呵成。

  这则寓言见于《列子(zi)·天瑞(ruì)篇(piān)》。

  列子为了(le)在文章中形象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观(guān),又从其宇宙观与自然(rán)观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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